ابنه المهدىّ . وعقبه كثير ، ولم يكن منهم مشهور إلا هارون بن العباس بن عيسى ابن عبد الله بن علي ، كان محدثا ، مات بالمدينة سنة 275 ومحمد بن عيسى ابن محمد بن عبد الله بن علي ، كان محدّثا ، يعرف بالبياضى ( 1 ) . وهؤلاء ولد صالح بن علي بن عبد الله بن العبّاس كان له من الولد جماعة ، منهم : عبد الملك بن صالح ، وكان في غاية الرفعة والتصاون ( 2 ) ، وكان يتهم أنه من ولد مروان بن محمد ، وأنّ صالح بن علي أخذ أمه من مروان إذ قتل ، وهى نسوء منه ( 3 ) ، واتخذها لفراشه فولدت له عبد الملك وكان عبد الملك جليل القدر جدّا . فولد عبد الملك : عبد الرحمن ، الذي نعى أباه عند الرشيد حتى نكب وحبس : ومن ولده : محمّد بن عبد الملك بن صالح ابن علي ، وكان من جلة قومه الذين مدحهم حبيب والبحترىّ . ولصالح عقب كثير وكانت ديارهم بمنبج وأعمال حمص وقنّسرين ، منهم : الفضل بن عبد الله بن الفضل بن صالح بن عبد الله بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس ، محدّث ، سكن بيت المقدس وابن عمه أحمد بن محمّد بن الحسين ابن صالح ، أخي الفضل بن صالح المذكور ( مات عبيد الله القائم بالقيروان أيّام سكناه بسلمية ) ، وأخي أبى القاسم ابنه من الرضاعة وأعرف الناس به وعنه أخذ نسبه على صحة .

--> ( 1 ) « بالبياض » ، تحريف ، وصوابه مطابق لما في انساب السمعاني 97 ظ . وقد ذكر السمعاني علة تسميته فانظره . ( 2 ) في بعض المراجع الظهور . ( 3 ) والنسوء ، يقال امرأة نسوء ، وذلك حين يتأخر حيضها عن وقته فيرجى بأنها حبلى .